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lunes, 19 de diciembre de 2011

COYUNTURA POLITICA Y ECONÓMICA: UN REFERENTE PARA LA ACCIÓN Y MOVILIZACIÓN CIUDADANA.

NUEVO RUMBO CIUDADANO.


COYUNTURA POLITICA Y ECONÓMICA: UN REFERENTE PARA LA ACCIÓN Y MOVILIZACIÓN CIUDADANA.
A manera de epígrafe: Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida, esos son los imprescindibles. Bertolt Brecht.
Termina un año que ha sido clave para el despertar para los movimientos sociales a nivel mundial: la primavera Árabe, los Indignados en España, disturbios en Londres, Grecia, Occupy Wall Street en Estados Unidos, las movilizaciones por la educación pública en Chile y en Colombia, las marchas indígenas en Bolivia, las marchas contra las Farc en Colombia. La gente del común rompió el silencio. Las calles, las plazas, los parques se volvieron espacios para la expresión y reflexión política. El mundo está en movimiento cuasi espontáneo por la inexistencia de organismos  partidarios de dirección estructurada.
Lo anterior es la respuesta global a la crisis que atraviesa el capitalismo neoliberal, o al menos es su respuesta causal expresada en estos movimientos de indignados por los resentimientos en contra de la inequidad económica, la intromisión de las potencias económicas en los asuntos internos de los países “soberanos” y simultáneamente una pérdida de confianza en los partidos políticos de izquierda y de derecha para representar este malestar dado que parece que sus objetivos una vez llegados al poder no está en los ideales programáticos ni de izquierda ni de derecha sino en que lo suyo es el poder y quieren mantenerlo a cualquier precio.
A manera dejemplo un problema para los países occidentales es que muchas de sus grandes empresas están prosperando pero esos buenos tiempos empresariales no se reflejan en las sociedades con un desempleo elevado y bajos salarios; otro ejemplo de las contradicciones del capitalismo neoliberal es que los tecnócratas han descubierto que la tecnología les permite prescindir de muchos de esos trabajadores en forma permanente; un tema aún más complejo tiene que ver con el recalentamiento global y la explotación de los recursos naturales y la negación de los Estados Unidos , China e India de firmar el acuerdo de Kioto. Estos países han sido los enemigos históricos de los acuerdos mundiales sobre cambios climáticos. Dicen que cualquier compromiso que obliguen a reducir sus emisiones iría en contra de su desarrollo.
En este panorama internacional se  contextualiza nuestra amada Colombia por ser uno de los países mas aplicados en acoger las medidas fondomonetaristas y las estrategias del capitalismo salvaje, a esto se le suma un conflicto centenario de una lucha o conflicto interno, agenciado por la industria de la guerra, el narcotráfico y la corrupción, la cual merece un capítulo aparte por la permeabilización que ha hecho  en todos los estratos sociales, en especial en la clase política tradicional que representa los intereses del capitalismo salvaje y por ende a las multinacionales;  y con mucho dolor hay que decirlo, de igual manera ha desvertebrado a la izquierda colombiana en sus diferentes matices creando la desesperanza en los sectores populares, medios y sectores productivos nacionalistas.
Así mismo, los movimientos políticos alternativos, llámese Polo Alternativo Democrático, Partido Progresista, Partido Verde o la izquierda tradicional fundamentalista, no han podido entender y actuar en coherencia con los postulados y principios programáticos que dicen enarbolar, es una constante histórica que una  vez electo un compañeros a cargos públicos se convierten en ruedas sueltas y hacen acuerdos politiqueros y poco santos hasta con el diablo a fin de colmar sus apetitos personales y familiares, olvidándose de los postulados políticos e ideológicos que enarbolaron en campaña y que gracias a ello fueron elegidos para que defendieran los intereses de los marginados, los excluidos y los sectores medios e intelectuales.
El gobierno de la prosperidad democrática, de Juan Manuel Santos, ha logrado sensibilizar a vastos sectores de la población con la promesa de hacer más amable la vida de los pobres y excluidos y con más oportunidades para todos y para lo cual había aprobado una agenda fundada en los derechos humanos: una ley de víctimas y restitución de tierras a los miles de desplazados, una lucha contra la corrupción, … pero parece que todo lo dicho y hecho con la mano lo está borrando con los codos dado que en el congreso de la república cursa el proyecto a la justicia que le apuesta a la ampliación del fuero militar para que todas las conductas punibles sean juzgadas por la Justicia Penal Militar, de manera que los falsos positivos puedan seguir cometiéndose y queden en impunidad. Militares juzgando militares, algo superado en el mundo civilizado.  Se pretendía crear  la supercorte que sería la encargada de investigar y juzgar a los altos funcionarios del Estado y esto se debe entender como una represalia contra la Corte Suprema de Justicia  por haber enviado a un tercio del Congreso a la cárcel por parapolítcos. Asistimos a estado de conmoción política por cuanto los principios de imparcialidad de la justicia y de separación de los poderes públicos desaparecerían.
El karma del gobierno de santos, dice él, ha sido la maldita niña, no Uribe. Sabemos que en Colombia se da una época de lluvia (Invierno) y otra de sol (verano), estos fenómenos naturales son ajenos a la voluntad del hombre, pero no así podemos decir de las políticas de previsión de manejo de los causes de los ríos, arroyos, quebradas, diques, embalses, conservación de los bosques y parques naturales y los POT(planes de ordenamiento territorial); los organismos creados para tal fin han sido nichos de corruptelas y desvíos y malos manejos de los dineros públicos tal como ya ocurrió en el sur del Atlántico y hoy está sucediendo en casi todo el país. Quien quiera gobernar con seriedad un país debe tener una agenda de  promoción ecológica y previsión de desastres naturales.

QUÉ HACER A NIVEL NACIONAL Y LOCAL ANTE LA POLITICA NEOLIBERAL Y LA INJUSTICIA SOCIAL?
La crítica a la globalización, los tratados de libre comercio leoninos para la industria y producción nacional, los modelos económicos que manipulan la ley de la oferta y la demanda para imponer medidas monetarias para controlar la inflación por medio de bajos salarios, la creciente privatización de las empresas públicas por debajo de su valor real de mercado, la reducción del Estado a su más mínima expresión para regular la economía y acabar del todo el Estado de Bienestar, la adecuación de la ley para garantizar a las multinacionales la “seguridad inversionista”, en detrimento de los trabajadores y del patrimonio público, las locomotoras del desarrollo que como la minera que se convirtió en un festín de títulos a particulares y a empresas familiares en detrimento  del erario nacional y en depredadora del medio ambiente, reivindicar la lucha por una educación de calidad en todos los niveles y  por la democratización escolar como garantes para  formación ciudadana  de los presentes y futuros colombianos que les permita defender el Estado Social de Derecho.
    Los anteriores elementos y factores  deben apuntar en la construcción de un verdadero proyecto alternativo que encarne y represente el sentir de la población, es decir que cuestione el régimen establecido, no basta gobernar bien bajo las reglas de juego de la burguesía es necesario realizar profundas transformaciones sociales que permitan deslindar campos entre los gobiernos neoliberales y gobiernos con sentido social y popular, ya que el mundo actual necesita un nuevo reacomodamiento de orden mundial que nos permitan insertarnos con los países de América latina y del Caribe que hoy están consensuando organismos como la CELAC que les permite construir una verdadera integración para la autodeterminación de los pueblos. Es decir, las reformas no deben ser solamente políticas sino profundamente de relaciones sociales y económicas.
Las prácticas políticas que hoy reinan en nuestro país están enmarcadas en posturas mesiánicas (Uribe Vélez), el autoritarismo (el uribismo ,el paramilitarismo y la izquierda fundamentalista tradicional), el exclusivismo(la oligarquía capitalina), convirtiéndose esta trilogía en la negación de los movimientos y organizaciones populares que permitan ampliar el camino de la democracia y el acceso al poder político.


QUÉ PROPUESTAS DE DESARROLLO PROPONEMOS PARA LA GOBERNABILIDAD DE PAIS, DEPARTAMENTOS, CIUDAD Y MUNICIPIOS A CARGO DE LA “IZQUIERDA”?
Un  desarrollo implica no solo justicia, equidad, respeto, sostenibilidad, sustentabilidad, económica social, política y ambiental, es también y sobre todo un problema ético. La ética es la pequeña diferencia entre un hombre de cambio, un  revolucionario, un humanista y un neoliberal
Para poder alcanzar  los propósitos políticos e ideológicos  expresados en nuestra ruta programática es necesario tener en cuenta los siguientes referentes:
  1. Lucha  ideológica interna, democrática y civilizada acerca de la moralidad y ética pública como herramienta imprescindibles para combatir la corrupción que ha permeabilizado a amplios sectores de la dirigencia nacional, regional y local de la izquierda en sus diferentes matices.
  2. El Polo debe definir, como imperativo categórico, el tipo de organización que es, y cuál forma organizativa es más adecuada ante a la cultura política que tiene nuestro pueblo.
  3. La estructura orgánica debe ser flexible que le permita a las regiones autonomía en la toma de decisiones.
  4. Propender la unidad dentro de la diversidad, lo cual debe traducirse en privilegiar los intereses colectivos, del movimiento en su conjunto, que a los intereses de grupo.
  5. Las organizaciones sociales, sindicales, populares, ONGs, Cívicas, los Ediles, Concejales, Diputados, Alcaldes y Gobernadores que representen al Movimiento o al Partido deben ser coherentes en sus actuaciones públicas con el ideario que representan.
  6. Desarrollar la creatividad organizativa, que permita ser incluyente con todos los actores políticos civilistas y democráticos que estén dispuestos a contribuir a la solución de los problemas sociales.
  7. Propiciar espacios de reflexión acerca del nuevo liderazgo que necesita la sociedad del siglo XXI  y que los  concite a estructurar una organización con respaldo popular donde no exista el menor vestigio de caciquismo, mesianismos y gamonalismo que hoy hacen carrera en nuestro partido.
  8. , Necesitamos romper paradigmas: no considerarnos la vanguardia ni representación de nada ni de nadie, hay que conquistar el inmenso fervor de un  pueblo con mucha humildad.
  9. Lograr un prender en la gente, esto es, involucrarse   en su vida local cotidiana y en sus imaginarios colectivos, haciendo lecturas desde su cultura.
  10. Mirar la política de manera humanista  para que propicie un desarrollo humano, sostenible y sustentable, puede ser uno de los soportes de los nuevos imaginarios para pensar la región y el país; lo que personifica e identifica al ser con su entorno, su cultura y su espiritualidad.
A manera de colofón debemos tener en cuenta  que para ser un hombre o mujer combatiente por la vida, la lúdica es parte fundamental en su actuar político. La política como un goce, la política como acto pleno de libertad, de alegría. De emancipación, no encajonado, con protocolos insípidos, propio de partidos autoritarios. Trabajar con permanencia y perseverancia cotidianamente con los distintos sectores de ciudadanos forjando el movimiento u organización pertinente para lograr las reivindicaciones sociales, políticas, culturales y económicas y   no hacer como las cigarras que solo aparecen con las lluvias (elecciones).

Atte.      HERNANDO ENRIQUE MULETT RODRÍGUEZ. ALBERTO SÁNCHEZ GALVIS.        GABRIEL CAIAFFA.
OSCAR MANDUKA. .        FERNANDO OÑORO